الطَّائِفِ ، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ بَلَغَ بِسَهْمٍ فَلَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ " قَالَ : " فَبَلَغْتُ يَوْمَئِذٍ سِتَّةَ عَشَرَ سَهْمًا " فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ عِدْلُ مُحَرَّرٍ ، وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَجُلًا مُسْلِمًا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَاعِلٌ وَفَاءَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ « 1 » عَظْمًا مِنْ عِظَامِ مُحَرَّرِهِ مِنَ النَّارِ ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتْ امْرَأَةً مُسْلِمَةً ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَاعِلٌ وَفَاءَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِ مُحَرَّرِهَا مِنَ النَّارِ " « 2 » .

--> ( 1 ) جاء في ( ظ 13 ) : عظامها . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، معدان بن أبي طلحة من رجاله ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فلم يخرج له سوى مسلم . روح : هو ابن عبادة ، وهشام بن أبي عبد اللَّه هو الدستوائي . وأخرجه مطولًا ومختصراً الطيالسي ( 1154 ) - ومن طريقه البيهقي 272 / 10 ، وفى " الشعب " ( 4341 ) - ، وأبو داود ( 3965 ) ، والترمذي ( 1638 ) ، والحاكم 95 / 2 و 121 و 49 / 3 - 50 ، والنسائي في " المجتبى " 26 / 6 ، وفي " الكبرى " ( 4351 ) ، والفاكهي في " أخبار مكة " ( 1960 ) ، وابن حبان ( 4615 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 159 / 5 من طرق عن هشام بن أبي عبد اللَّه ، بهذا الإسناد ، قال الترمذي : هذا حديث صحيح ، وأبو نجيح : هو عمرو بن عبسة . وقال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرّجاه ، ووافقه الذهبي . وقال أيضاً في الموضع الثاني : صحيح على شرط الشيخين ، فإن أبا نجيح هو عمرو بن عبسة ، وقال أيضاً في الموضع الثالث : صحيح عالِ ولم يخرجاه .